高頻考點(diǎn)背誦模板

高頻考點(diǎn)背誦模板

①改革的原因：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善即改革加以解決。

②改革的目的：改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

③改革的性質(zhì)：改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。

④改革的意義：改革是一個國家和民族的生存發(fā)展之道，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。

（高頻小切口考點(diǎn)）

原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者（人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財(cái)富），是社會變革的決定力量。

方法論：堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。

（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系

原理：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，則起阻礙作用。

方法論：改革（在階級社會里則要通過階級斗爭）和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的部分，使之與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，從而促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高。

（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系

【總結(jié)】社會基本矛盾運(yùn)動是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾；社會發(fā)展規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。

【如何建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國】

（1）中國特色社會主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

（2）要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

（3）要堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展社會主義文化；要堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放，百家爭鳴，堅(jiān)持人民為中心的藝術(shù)導(dǎo)向，充分發(fā)揮廣大人民群眾（主體作用），參與社會主義文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

（4）大力建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。

（5）要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新。

原理：社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。社會意識具有相對獨(dú)立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

方法論：要注重社會發(fā)展的客觀實(shí)際，同時又要注意形成科學(xué)的社會意識，樹立正確的價值觀，克服落后的、不科學(xué)的社會意識。

原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。

方法論：想問題、辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；又要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動性。

原理：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造或被改造，也不能被消滅。但人可以發(fā)揮主觀能動性，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件；尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。）

方法論：想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。