“文化自信”是高考政治年年必考的知識點，也是一個長效的熱點。
一、文化自信面面觀
（一）文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
(1)原因：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
(2)來源：我們的文化自信，來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
(3)表現(xiàn)：這種文化自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。
(二)文化自信與道路自信、理論自信、制度自信
文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是彼此相互聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一整體。但文化自信是“最根本的”，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。增強文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。
(三)文化自信與傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化
①增強文化自信，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力和時代價值。
②增強文化自信，要大力弘揚革命文化，為中華民族偉大復興注入強大精神動力。
③增強文化自信，必須堅持社會主義核心價值體系，弘揚社會主義核心價值觀。
(四)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增強文化自信的作用。
①文化自信，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，有利于對自身文化價值的充分肯定。
③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使得中華民族文化永葆生命力和創(chuàng)造力，有利于對中華文化發(fā)展堅定信念。
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展有利于提升文化軟實力，建設社會主義文化強國，有利于堅定文化自信。
(五) 傳承弘揚XX文化對堅定文化自信的意義。
①堅定文化自信，事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性。
②文化自信來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
③傳承弘揚源遠流長、博大精深的文化，可以延續(xù)歷史文脈，彰顯中華民族自強不息的民族品格，筑牢中華民族文化自信的根基。
④挖掘 化蘊含的時代價值，可以增強人們對中華文化發(fā)展前途的信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信心、對社會主義文化強國目標的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興夢凝聚精神力量。
(六)如何弘揚“紅船精神”，增強我們的文化自信
①紅船精神是中華民族精神重要組成部分，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，弘揚紅船精神有利于堅定文化信念，培育文化自信。
②立足于中國特色社會主義的偉大實踐，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，增強中華文化凝聚力和創(chuàng)造力，培育文化自信。
③充分發(fā)揮“主心骨”作用，踐行新時代中國特色社會主義理論，堅定理想信念，培育文化自信。
④賦予紅船精神新的時代內涵，不忘初心，繼續(xù)前進，努力實現(xiàn)建設社會主義文化強國目標。
(七)說明為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的基礎？
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在教化世人、移風易俗、凝聚人心等方面發(fā)揮著不可替代的作用,這是我們堅定文化自信的底氣所在。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶,深刻影響著國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展,培育了中國人民的崇高價值追求,這是我們文化自信的來源。
③源遠流長、博大精深的中華文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,在形成中華民族精神、推動中華民族走向繁榮強大中發(fā)揮著重要作用,增強了中國人的骨氣。
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的道德源泉,夯實了文化建設的根基,為我們堅定文化自信提供了堅實基礎。
(八)如何推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大眾生活、增強文化自信
①引導公眾創(chuàng)新挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，滿足大眾參與感，增強對我國文化生命力的堅定信念；
②創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的形式，增強大眾認同感，充分肯定我國傳統(tǒng)文化的時代價值；
③運用現(xiàn)代科技拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與觀眾的距離，提高大眾獲得感，深刻把握時代發(fā)展潮流；
④促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際交流和傳播，提高大眾自豪感，彰顯中國文化的價值。
二、如何樹立文化自信？
(1)最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
(2)要自豪自信地對待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展具有中國特色、中國氣派、中國風格的社會主義文化。
(3)要倍加珍惜我們黨領導人民在艱苦革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng),使之深深融入人們的精神世界。
(4)要大力弘揚改革開放以來形成的新思想、新觀念、新風尚,不斷賦予中華文化以鮮明的時代特色。
(5)要以積極的心態(tài)對待外來文化,大膽吸收一切有利于我國文化建設的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果。
(6)必須堅持社會主義核心價值體系；
(7)文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會主義文化強國充滿信心。
(8)堅持講好中國故事、傳播好中國聲音。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。
注意文化自信體現(xiàn)的是我們對自身文化的性質、地位、作用的自信心和自豪感，強調的是“信念”，凡是涉及我們對民族文化的堅守、肯定和發(fā)展，一般都涉及文化自信。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。
重點：
1.推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展對增強文化自信的作用。
①文化自信，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，有利于對自身文化價值的充分肯定。
③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使得中華民族文化永葆生命力和創(chuàng)造力，有利于對中華文化發(fā)展堅定信念。
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展有利于提升文化軟實力，建設社會主義文化強國，有利于堅定文化自信。
2.傳承弘揚XX文化對堅定文化自信的意義。
①堅定文化自信，事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性。
②文化自信來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
③傳承弘揚源遠流長、博大精深的文化，可以延續(xù)歷史文脈，彰顯中華民族自強不息的民族品格，筑牢中華民族文化自信的根基。
④挖掘文化蘊含的時代價值，可以增強人們對中華文化發(fā)展前途的信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信心、對社會主義文化強國目標的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興夢凝聚精神力量。
3.如何弘揚“紅船精神”，增強我們的文化自信
①紅船精神是中華民族精神重要組成部分，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，弘揚紅船精神有利于堅定文化信念，培育文化自信。
②立足于中國特色社會主義的偉大實踐，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，增強中華文化凝聚力和創(chuàng)造力，培育文化自信。
③充分發(fā)揮“主心骨”作用，踐行新時代中國特色社會主義理論，堅定理想信念，培育文化自信。
④賦予紅船精神新的時代內涵，不忘初心，繼續(xù)前進，努力實現(xiàn)建設社會主義文化強國目標。
4.說明為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的基礎
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在教化世人、移風易俗、凝聚人心等方面發(fā)揮著不可替代的作用,這是我們堅定文化自信的底氣所在。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶,深刻影響著國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展,培育了中國人民的崇高價值追求,這是我們文化自信的來源。
③源遠流長、博大精深的中華文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,在形成中華民族精神、推動中華民族走向繁榮強大中發(fā)揮著重要作用,增強了中國人的骨氣。
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的道德源泉,夯實了文化建設的根基,為我們堅定文化自信提供了堅實基礎。
5.如何推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大眾生活、增強文化自信
①引導公眾創(chuàng)新挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，滿足大眾參與感，增強對我國文化生命力的堅定信念；
②創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的形式，增強大眾認同感，充分肯定我國傳統(tǒng)文化的時代價值；
③運用現(xiàn)代科技拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與觀眾的距離，提高大眾獲得感，深刻把握時代發(fā)展潮流；
④促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際交流和傳播，提高大眾自豪感，彰顯中國文化的價值。
三、試題專題訓練
一、選擇題
1.我國已成為全球生態(tài)文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。2018年5月，國家主席習近平在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上發(fā)表重要講話強調，新時代推進生態(tài)文明建設，必須堅持共謀全球生態(tài)文明建設，深度參與全球環(huán)境治理，形成世界環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的解決方案，引導應對氣候變化國際合作。這一論述：
①表明全球環(huán)境治理的價值共識已經(jīng)形成
②反映中國擁有全球環(huán)境治理的話語主導權
③彰顯中國在全球環(huán)境治理中的文化自覺和文化自信
④表達中國為全球環(huán)境治理貢獻智慧和力量的責任擔當
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.曲藝、木偶戲及皮影戲是中華民族藝術的瑰寶，在世界藝術之林獨樹一幟。但是，目前面臨演出市場萎縮、觀眾老化、領軍人才和后備力量不足、體現(xiàn)時代風貌和審美特征的劇目為數(shù)不多等問題。為解決這些問題，我們應當：
①樹立高度的文化自信 ②喚起人們對傳統(tǒng)文化的認同感
③大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 ④挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.中國農(nóng)民豐收節(jié)的設立，不僅體現(xiàn)了國家對農(nóng)業(yè)的重視，也展示悠久的農(nóng)耕文明，對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感，意義極其重要。這啟示我們：( )
①建設文化強國必須樹立高度的文化自信 ②走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
③全面吸收和借鑒傳統(tǒng)文化 ④認識中華農(nóng)耕文化源遠流長
A.①② B.①④ C.②④ D.②③
4.陶刻作為紫砂壺的裝飾，內容以文字、花鳥、山水、人物為主，將書法、篆刻、繪畫集于一體，表現(xiàn)在紫砂壺上是集中了中國文化精粹。不同題材的選擇和運用，需要與紫砂壺的造型和神韻相統(tǒng)一、融合，方能營造岀一種新的神韻，有了一砂一世界之妙趣意境。豐富的文化內涵也讓紫砂壺暢銷世界。這表明：
①文化產(chǎn)品要注重經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一 ②文化內涵能夠提升商品的競爭力
③優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 ④文化內涵依托特定物質載體呈現(xiàn)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.我國在倡導并實施“一帶一路”倡議中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明：
A.文化是綜合國力競爭的決定性因素 B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融
C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治 D.文化交融能消除國家間的政治分歧
6.美國著名心理學家麥克利蘭提出“冰山模型”，將人的個體素質的不同表現(xiàn)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”(如下圖)。其中，前者是外在表現(xiàn)，是容易了解與測量的部分，更易培養(yǎng)和改變；后者是人內在的、難以測量的部分，不太容易通過外界的影響而得到改變。以下分析正確的是：
A.“冰山以上的部分”是區(qū)分人的文化素養(yǎng)高低的核心和標志
B.“冰山以下的部分”往往與生俱來不能通過后天的培養(yǎng)形成
C.個人的技能知識水平等外在表現(xiàn)決定其人生價值的實現(xiàn)程度
D.人才培養(yǎng)和選拔要更加重視價值觀等內在的難以測量的部分
7.2019年央視春晚創(chuàng)下了跨媒體收視傳播新紀錄。直播期間，通過電視、網(wǎng)絡、社交媒體等多終端多渠道，海內外收視的觀眾總規(guī)模達11.73億人，比2018年同時段觀眾增加約4 200萬人。由此可見：
①大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造的強大功能 ②大眾傳媒成為文化傳播的主要手段
③科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素 ④科學技術改變文化存在的形式
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
8.《穿越故宮來看你》這個H5最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來，大跳hip—hop舞蹈，再一路出宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈……用戶記住了這個“潮流”皇帝，也記住了這個“萌賤”畫風的品牌：故宮淘寶。“故宮淘寶”是故宮文化服務中心開設的官方銷售店，希望通過電子商務的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款IP。這說明：
①必須全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化 ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能
③人們在創(chuàng)造文化的過程中享用文化 ④故宮藏品是我國歷史文化成就的重要標志
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
9.在首屆中國國際進口博覽會的文旅展區(qū)，“文化＋科技”的結合吸引許多觀眾流連駐足。谷歌大中華區(qū)首席市場官黃介中說：“谷歌藝術與文化致力于通過技術讓每一位用戶都有機會領略藝術與文化的魅力，我們將通過科技將上千家博物館呈現(xiàn)于人們的指尖之上?！庇纱丝梢姡?/span>
①科技推動文化傳播手段和方式的變革 ②現(xiàn)代信息技術是文化傳播的主要途徑
③“文化＋科技”為文化注入了時代色彩 ④大眾傳媒?jīng)Q定了文化活動的內涵
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
10.歌曲《卷珠簾》中的“千家文，都泛黃”“嘆流水兮落花傷，誰在煙云處琴聲長”等詞句，運用了大量典故，實現(xiàn)了古典和流行的完美結合、懷舊與時尚的相互交融，深受廣大聽眾喜愛。這說明：
A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術發(fā)展的源泉 B.文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感
C.文化多樣性是人類文明進步的重要動力 D.文化是在繼承的基礎上發(fā)展的
11.有學者認為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學氣質；古典詩詞在格律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象；書法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結論的合理之處在于看到了：
①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律 ②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時代的共同要求
③傳統(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內在穩(wěn)定性 ④對待傳統(tǒng)文化應堅持批判繼承，古為今用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.“故宮開火鍋店了！”主打的“萬壽菊花鍋”相傳由慈禧發(fā)明，蘸料的靈感來源于江山社稷五色土，將青紅黃白黑五種顏色調制五種蘸醬，酸辣鮮香，滿足不同口味需求。有網(wǎng)友感嘆“熱氣氤氳中，像是奉旨涮鍋”。這一創(chuàng)意再次讓故宮成為“網(wǎng)紅”。上述材料啟示我們傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展需要：
①與經(jīng)濟、政治結合起來 ②立足實際，深入挖掘文化內涵
③關注群眾實際需要 ④腦洞大開，突破各種界限
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.2019年1月11日晚，大型文化季播節(jié)目《上新了！故宮》以一場盛大的“故宮文創(chuàng)上新盛典”圓滿收官。《上新了！故宮》是首檔聚焦故宮博物院的文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目。每期節(jié)目中，明星嘉賓作為新品開發(fā)官跟隨故宮專家進宮識寶，探尋故宮歷史文化，并與頂尖跨界設計師聯(lián)手高校設計專業(yè)的學生，每期誕生一個引領熱潮的文化創(chuàng)意衍生品，打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結合的制作模式，讓故宮文化被更多年輕人“帶回家”。這說明：
①與現(xiàn)代設計融合是故宮文物富有生機與活力的根本途徑
②在實踐中能探尋故宮傲世的珍貴寶藏和深厚的歷史文化
③把文物與文化創(chuàng)意巧妙結合，才能讓故宮的文物活起來
④對故宮文化不斷推陳出新，才能成為自覺的文化傳承者
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
14.“中華有大美，布上綻青花。”南通藍印花布的制作方法在繼承民間傳統(tǒng)工藝的基礎上，又進行了工藝和技術的創(chuàng)新，并借鑒剪紙、蘇繡、木刻、素描等表現(xiàn)手法，賦予藍印花布以新的活力。藍印花布的發(fā)展歷程體現(xiàn)了：
①社會實踐是文化創(chuàng)新的目的 ②傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承
③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④文化多樣性是人類社會的基本特征
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.在《阿呆的歡喜——京津冀系列民俗文化展》上，河北農(nóng)村小男孩“阿呆”和“他們村里人”一起走進北京，向全國人民展示出社會主義新農(nóng)村的風貌，以及十九大以后，京津冀大地歡樂祥和的氣息。以下認識正確的是：
①文化藝術可以反映原生態(tài)的農(nóng)村生活，以及人民群眾對美好生活的憧憬
②泥塑以表情歡喜、古拙憨厚的人物造型，表達了遠離塵世的古代傳統(tǒng)智慧
③作品的標題、解說無不充滿意趣，啟示人們只有娛樂文化才是值得倡導的文化
④展覽有助于城市觀眾感受鄉(xiāng)土氛圍，理解社會主義新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非選擇題
16.閱讀材料，完成下列要求。
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。人類歷史長河中，中國與歐洲的文明交流互鑒源遠流長，為推動人類文明進步和世界繁榮發(fā)展留下無數(shù)佳話。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實物的場所，是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁，在促進世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。近30年來，中國和意大利在文化遺產(chǎn)保護領域開展合作，建立了文物保護修復培訓中心，培養(yǎng)了近200名專業(yè)修復人員，學員們參與修復了龍門石窟雙窯洞、山陜會館等遺址和一批重要文物。2017年與2018年，在摩納哥和中國，分別舉辦了故宮文物展和摩納哥格里馬爾迪王朝展。2018年，四川成都金沙遺址博物館展出意大利龐貝古城出土文物，意大利那不勒斯國家考古博物館舉辦了四川古蜀文明展。2019年1月，“新考工記——中法手工之美”展在中國國家博物館啟幕，參展的法國藝術家將中國元素巧妙地揉進創(chuàng)作，充分體現(xiàn)了東西方文化的交融之美。
(1)運用文化生活的有關知識并結合材料，分析博物館在推動人類文明進步方面的作用。
(2)某省文物局以“新時代如何發(fā)揮博物館的作用”為主題開展征文活動，請你為征文撰寫三條提綱。
17.閱讀材料，完成下列要求。
黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代的科學論斷，提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史任務，在我國“三農(nóng)”發(fā)展進程中具有劃時代的里程碑意義。
當前，一些鄉(xiāng)村仍存在留不住鄉(xiāng)情、記不住鄉(xiāng)愁，環(huán)境污染嚴重、自然生態(tài)退化等問題嚴重制約了鄉(xiāng)村振興。求治之道，莫先于正風俗。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風文明是保障。鄉(xiāng)風習俗是一個地域的生活文化，是農(nóng)村精神家園的底色。習近平指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是鄉(xiāng)村文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力，要保留鄉(xiāng)村風貌，堅持傳承文化?！蔽覀円l(fā)揮傳統(tǒng)文化在農(nóng)村底蘊深厚、流傳久遠的優(yōu)勢，摒棄鋪張浪費、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習，倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式，注重培育良好生活習慣和文明鄉(xiāng)風，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(1)結合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的相關知識，分析如何加強鄉(xiāng)風文明建設。
(2)請你為鄉(xiāng)村開展鄉(xiāng)風文明建設提出三條活動建議。
18.以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。
幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1 149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。
為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應了5%鹽度的海水灌溉。
作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2 000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)。
運用文化生活的知識，說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強我們的文化自信的。
19.中國探月工程于2004年立項，擬定了“繞、落、回”探月三步走計劃，由月球探測衛(wèi)星、運載火箭、發(fā)射場、測控和地面應用等系統(tǒng)組成。該項工程聚焦“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來”的目標，“一張藍圖繪到底”“一條龍”攻關攻堅，“一盤棋”協(xié)同推進，“一體化”選代提升。200年實施的嫦娥一號任務和2013年實施的嫦娥三號任務，分別完成了環(huán)繞和著陸巡視兩個目標。2020年12月 17日，嫦娥五號任務的成功實施，標志著我國具備了地月往返能力，“三步走”規(guī)劃完美收官，為未來我國實現(xiàn)月球與行星探測奠定了堅實基礎。
探月工程匯聚了全國數(shù)千家單位、數(shù)萬名科技工作者。工程研發(fā)團隊是一支以年輕人為主的隊伍，嫦娥五號任務數(shù)百個關鍵測控崗位的負責人，大多是“80后”和“90后”，平均年齡僅33歲。無數(shù)年輕的航天人早已接過了中國航天事業(yè)的接力棒他們知難而進、百折不撓，從總體設計、軌道控制到上行控制，每一個環(huán)節(jié)都做到精益求精；他們同舟共濟，眾志成城，協(xié)同攻克一個個技術難關，為建設航天強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興立下新功，用實際行動詮釋了“追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神，激勵著廣大青年創(chuàng)造更加美好的未來。
結合材料，運用《文化生活》知識，說明青年在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中如何弘揚“探月精神”。
20.閱讀材料，完成下列要求。（10分）
三星堆遺址被譽為“20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。2021年3月20日，“考古中國”重大項目工作進展會通報了三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)，再次驚艷世界。此次考古發(fā)掘和保護研究充分運用現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)考古發(fā)掘、科技考古與文物保護全過程緊密結合：考古發(fā)掘現(xiàn)場建造恒溫恒濕的“考古艙”，為出土文物提供了最佳保護環(huán)境。一件青銅尊被3Ｄ打印制成的硅膠保護套嚴密包裹后成功起吊，送入應急文物保護實驗室進行清理和修復處理。央視新聞推出《三星堆新發(fā)現(xiàn)》系列特別節(jié)目，采用遙控攝像機、智能手臂機器人攝像機等多種特種設備并機直播云考古，全景呈現(xiàn)出土文物之美、中國考古之新氣象。某第三方支付平臺啟動三星堆文物守護公益計劃，用戶可通過數(shù)字化的方式體驗文物修復的全過程，未來將結合區(qū)塊鏈技術、數(shù)字化復原等相關技術能力，吸引更多人參與云上守護文物?？萍贾θ嵌堰z址考古發(fā)掘，是建設“中國特色、中國風格、中國氣派”考古學的科學探索與成功實踐。
結合材料，運用文化生活知識，說明科技創(chuàng)新對文化遺產(chǎn)保護與利用的重要作用。
21.閱讀材料，完成下列要求。（26分）
在中華傳統(tǒng)文化中，牛是無私奉獻、開拓進取、吃苦耐勞的象征，寄寓著人們的美好期待?！俺奥断?，暮耕連月出”“羸羸老牯牛，默默數(shù)春秋”等詩句都表達了牛辛勤勞作、不求回報、無怨無悔的高尚品質，“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！备恋頌楦挥忻褡逄厣牡滋N深厚的文化意象。2021年新年之際，習近平總書記賦予孺子牛以“為民服務”、拓荒牛以“創(chuàng)新發(fā)展”、老黃牛以“艱苦奮斗”的時代內涵，號召發(fā)揚“三?！本?，永遠保持不畏艱險、銳意進取的奮斗韌勁，在新的征程上開拓創(chuàng)新、堅毅前行。
2月17日，《感動中國2020年度人物頒獎盛典》在北京隆重舉行，十位“感動中國”人物中有秉持全心全意為人民服務赤誠之心，甘于奉獻的“孺子?！睆埗ㄓ?、張桂梅等人；有勇于面對艱難險阻積極開拓創(chuàng)新，攻堅克難的“拓荒?！敝x軍、葉嘉瑩等人；也有埋頭苦干，以凡人之軀書寫傳奇，以艱苦奮斗的精神鼓舞無數(shù)人的“老黃?！泵嗔?、汪勇等人。他們用自己的實際行動詮釋了新時代的“三?！本?，書寫了一曲蕩氣回腸的中華民族精神史歌，激勵著每一個中華兒女堅守于風雨、逆行于危難，共同創(chuàng)造新的歷史輝煌。
（1)結合材料，運用文化生活的知識，分析賦予“孺子牛、拓荒牛、老黃?！毙碌臅r代內涵的意義。（12分）
（2)結合材料，運用“在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值”的知識，說明感動中國2020年度人物是怎樣實現(xiàn)自己的人生價值的。（10分）
（3)新時代新作為新?lián)?。某校積極回應時代呼喚，在全校組織召開“弘揚“三牛＇精神，爭做時代新人”的主題班會。請你列出兩條發(fā)言提綱。（4分）（要求：緊扣主題，觀點明確，術語規(guī)范，合乎邏輯）
22.閱讀材料，完成下列要求。（26分）
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書。從1921年到2021年，我們黨走過了風華百年的光輝歷程，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，注重從黨的歷史和經(jīng)驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。
學習黨史，內容上學的是黨的光輝歷程，本質上學的是黨的初心使命，最終領悟的是黨的道路方向。要通過學習和總結黨的歷史，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，筑牢信仰之基、把穩(wěn)思想之舵，接好時代的“接力棒”，走好我們自己這一代人的長征路。
學習黨的歷史，就要自覺接受紅色精神洗禮，從紅色基因中汲取真理的力量、信仰的力量、智慧的力量，用紅色精神補鈣壯骨、固本培元，無論何時何地都始終做到信仰不變、信念不移、信心不減，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。
（1)結合材料，運用價值觀的有關知識，說明學習黨史的重要性。（12分）
（2)結合材料，運用文化生活有關知識，談談我們學習黨史對培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的啟示。（10分）
（3)青年學生要自覺接受紅色精神洗禮。請你就學校開展學習黨史活動提出兩條合理化建議。（4分）
參考答案：
一、選擇題
1.D。解析：必須堅持共謀全球……引導應對氣候變化國際合作”，表明中國在全球環(huán)境治理中具有充分的文化自覺和文化自信，也彰顯了中國為全球環(huán)境治理貢獻智慧和力量的責任擔當，③④正確。從國際社會看，各國對全球環(huán)境治理還沒有形成價值共識，中國也不具有全球環(huán)境治理的話語主導權，①②不選。
2.B。解析：②錯誤，傳統(tǒng)文化有精華和糟粕，不能一味認同；③與題意無關。
3.B。解析：本題考查中華文化特點、文化自信等。中國農(nóng)民豐收節(jié)的設立，展示悠久的農(nóng)耕文明，表明中華農(nóng)耕文化源遠流長，④符合題意。中國農(nóng)民豐收節(jié)的設立，對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感，意義極其重要，表明建設文化強國必須樹立高度的文化自信，①符合題意。②與題意無關，排除。③表述錯誤，排除。故本題答案為B。
4.D。解析：①不合題意，材料沒有涉及注重社會效益；②符合題意，“豐富的文化內涵也讓紫砂壺暢銷世界”表明文化內涵能夠提升商品的競爭力；③不合題意，材料體現(xiàn)不出優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量的內容；④符合題意，“紫砂壺上集中了中國文化精粹”表明文化內涵依托特定物質載體呈現(xiàn)。
5.B解析：文化是綜合國力競爭的重要因素，經(jīng)濟和科技是綜合國力的決定性因素，排除A。材料強調通過文化發(fā)展，淡化地緣政治，可見文化對政治的作用；通過文化促進各國經(jīng)濟合作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。C錯在“決定”。國家間的政治分歧是由國家利益決定的，只要國家利益存在對立，國家間的政治分歧就難以消除，排除D。
6.D。解析：世界觀、人生觀、價值觀是人的文化素養(yǎng)高低的核心和標志，A錯誤，排除；一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果，B錯誤，排除；C項夸大了知識水平對人生價值實現(xiàn)的作用，排除該項；世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響，D正確。故本題選D。
7.B。解析：本題考查文化傳播的主要手段、影響文化發(fā)展的因素。央視通過電視、網(wǎng)絡、社交媒體等多終端多渠道播放春晚，讓觀眾欣賞文化大餐，這說明大眾傳媒成為文化傳播的主要手段，也說明科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素，②③正確；大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，①說法錯誤；文化存在的形式?jīng)]有改變， ④說法錯誤。
8.C。解析：①“全面?zhèn)鞒?span style="line-height:24px">”說法錯誤。④錯誤，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
9.B。解析：科學技術的進步，是推動文化發(fā)展的重要因素，現(xiàn)代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展，①符合題意；商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑，現(xiàn)代信息技術是大眾傳媒的依托而非文化傳播的主要途徑，②錯誤；全媒體時代下，“文化＋科技”為文化注入了時代色彩，有利于文化的普及，使用戶領略藝術與文化的魅力，③正確；④中“決定”的說法錯誤，不選。本題選B。
10.D。解析：歌曲《卷珠簾》中運用了大量典故，實現(xiàn)了古典和流行的完美結合，懷舊與時尚的相互交融，深受廣大聽眾喜愛。這說明文化是在繼承的基礎上發(fā)展的，D符合題意；社會實踐是藝術發(fā)展的源泉和動力，A、B是錯誤的；C在題干中沒有體現(xiàn)，排除。
11.A。解析：①③正確且符合題意。材料強調的是對傳統(tǒng)文化的繼承而非創(chuàng)新，排除②。④與材料無直接關聯(lián)。
12.C。解析：本題考查文化創(chuàng)新的相關知識。題干未體現(xiàn)文化與政治的關系，①與題意無關，排除；“蘸料的靈感來源于江山社稷五色土”說明傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展要立足實際，深入挖掘文化內涵，②符合題意；“將青紅黃白黑五種顏色調制五種蘸醬，酸辣鮮香，滿足不同口味需求”說明傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展要關注群眾實際需要，③符合題意；“腦洞大開，突破各種界限”表述錯誤，④錯誤，排除。故本題選C。
13.C。解析：考點定位：文化在繼承中發(fā)展與文化創(chuàng)新。邀請明星嘉賓和設計師，打造文化創(chuàng)意衍生品，這是在實踐中利用文創(chuàng)產(chǎn)品讓故宮文化活起來，②③符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①說法錯誤。成為自覺的文化傳承者，要把握好文化繼承與發(fā)展的關系，既要批判繼承，又要推陳出新，④說法錯誤。
14.C。解析：材料反映文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，未強調文化創(chuàng)新對社會實踐的反作用，①不合題意；材料反映文化繼承與發(fā)展的關系，未涉及文化多樣性問題，④不合題意。
15.B。解析：此題考查文化的特點。本題出題意圖在于考查學生對于課本基礎知識的理解和把握，難度適中，得分關鍵在于抓住題干。②“遠離塵世”表述錯誤，排除；③“只有”表述絕對化，錯誤；依據(jù)題干中關鍵信息可知，文化藝術可以反映原生態(tài)的農(nóng)村生活，以及人民群眾對美好生活的憧憬，展覽有助于城市觀眾感受鄉(xiāng)土氛圍，理解社會主義新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，故①④正確。故選B。
二、非選擇題
16.(1)博物館是促進人類文明傳承和發(fā)展的重要載體。博物館征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物，有利于文化遺產(chǎn)的保護和修復，更好地傳承人類文明；舉辦文物展，有利于豐富文化交流的途徑，促進文化傳播；展示不同文化的特色，有利于促進不同文化交流互鑒，推動文化創(chuàng)新。
(2)答案示例：堅持以觀眾為中心，通過多種形式和途徑開展活動，發(fā)揮文物價值，讓文物活起來；采用現(xiàn)代信息和數(shù)字技術，提升博物館工作的信息化和數(shù)字化水平；加強博物館間交流，擴大合作網(wǎng)絡，增強資源共享能力。
17.(1)①繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維系中華民族文化基因中的紐帶作用。②對傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”，摒棄鋪張浪費等陳規(guī)陋習，做到批判繼承，古為今用。③繼承傳統(tǒng)，推陳出新，倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式，使傳統(tǒng)文化順應時代的變遷。④堅持文化創(chuàng)新，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(2)答案示例：①開展“好家風”“好家訓家規(guī)”展示活動。②組織開展“最美家庭”“文明家庭”“幸福家庭”評選表彰活動。③組織開展農(nóng)村電影公益放映等文化活動。④向群眾免費開放鄉(xiāng)村綜合文化站、村圖書室等公共文化設施，豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務供給。
18.
審設問 | 知識范圍：文化生活；設問類型：措施類； 答題指向：雜交水稻研發(fā)推廣如何增強文化自信 |
審材料調知識 | ①研發(fā)：“不懈奮斗”“持續(xù)創(chuàng)造”“新的突破”……―→民族精神的時代價值和強大生命力；中國特色社會主義實踐的深刻把握 ②推廣：主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期……―→對自身文化價值的充分肯定；文化的交流與傳播，增強中華文化影響力 |
答案：文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實踐的深刻把握，對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。研發(fā)團隊創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗，領跑優(yōu)質雜交水稻品種培育，創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌，充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時代價值和強大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術培訓班等多種形式，指導各國雜交水稻研究與生產(chǎn)，促進文化交流和傳播，彰顯了中國文化的價值。
19.①著眼于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，立足實踐，把個人理想融人到國家富強民族振興的洪流中；②努力提高思想道德素質和科學文化修養(yǎng)，掌握各項建設本領；③弘揚以愛國主義為核心的民族精神，團結協(xié)作，勇?lián)鷷r代使命；④堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不畏險阻，與時俱進，在新征程中再立新功。
20.科學技術是推動文化發(fā)展的重要因素。（1分）現(xiàn)代科技的運用使考古發(fā)掘和保護研究的手段和方式發(fā)生了根本變革，為文化遺產(chǎn)保護和修復提供了物質技術手段；（3分）將考古發(fā)掘與科技融合，創(chuàng)新文化共享、展示和傳承的方式，擴大文化遺產(chǎn)的傳播力和影響力；（3分）利用數(shù)字技術豐富人們的文化體驗，增強人們保護文化遺產(chǎn)的自覺意識，推動文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。（3分）
21.（1）①文化是一種精神力量。賦予“三?！本裥碌臅r代內涵能夠激勵中華兒女在新時代的征程中攻堅克難、砥礪前行，實現(xiàn)中華民族的強國夢。（3分）②促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，助力中華民族偉大復興。（3分）③弘揚民族精神和時代精神，為新時代中國發(fā)展提供強大精神動力。（3分）④增強文化自信，中華民族的凝聚力和向心力。（3分）
（2）①在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人自由全面發(fā)展的重要手段。（2分）②勞動是人的存在方式，人具有在勞動中中才能彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。他們立足本職崗位發(fā)揮聰明才智，通過辛勤勞動在奉獻社會中實現(xiàn)自身價值。（4分）③努力奉獻的人幸福的，積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，他們心系人民投身社會實踐，在奉獻國家和人民中同時也擁有幸福人生。（4分）
（3）答案示例：①勤奮學習，從小事做起。（02分）②在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值，讓青春無悔。（2分）
22.（1）①價值觀是社會存在的反映，對社會發(fā)展具有反作用。學習黨史有利于幫助人們樹立正確的價值觀，邁進新征程、奮進新時代。②價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用。學習黨史，有利于筑牢信仰之基、把穩(wěn)思想之舵，不忘初心，牢記使命。③價值觀是人生的重要向導。學習黨史，領悟黨的道路方向，接好時代的“接力棒”，為實現(xiàn)中華民族復興的中國夢貢獻力量。④正確的價值觀必須符合社會發(fā)展規(guī)律和人民根本利益。學習黨史，順應了全面建成小康社會的發(fā)展趨勢，滿足人們美好生活的精神需求。
（2）①通過學習黨史，筑牢理想信念之基，堅持學而信，學而思，學而行，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。②發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，把社會主義核心價值觀轉化為青年學生的情感認同和行為習慣，廣大青年要勤學修德明辨篤實。③通過學習黨史，提升自己的思想道德修養(yǎng)，守公德嚴私德，引導青年學生知榮辱、講正氣、作奉獻。④我們要成為擔當民族復興大任的時代新人，就必須腳踏實地、不尚空談，重在行動、從我做起，從小事做起。把學習黨史同解決實際問題結合起來，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛夢想。
（3）①舉辦黨史專題展覽，厚植愛黨愛國愛社會主義情感。②開展黨史專題講座，講好黨的故事。③開展黨史主題班會，了解百年光輝歷程。
